§ 15. 主權（Sovereignty）
主權並非神性的一種屬性，而是源自至高者（Supreme Being）之完美所產生的特權。若神是一位靈，因而是位格的，且在其本體與完美上是無限、永恆、不變的，又是宇宙的創造者與護理者，那麼祂理所當然是宇宙絕對的主權者。無限的智慧、良善與大能，加上神對其所有受造物所擁有的所有權，構成了祂統治權不變的根基。「然而我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。」（詩一一五 3）「世上所有的居民都算為虛無；在天上的軍隊和世上的居民中，祂都憑自己的意旨行事；無人能攔住祂手，或問祂說：『你做什麼呢？』」（但四 35）「凡天上地下的，都是你的。」（代上二十九 11）「地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。」（詩二十四 1）「耶和華啊，國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。」（代上二十九 11）「看哪，世人都是我的；為父的怎樣得人，為子的也照樣得人，都是我的。」（結十八 4）「禍哉，那與造他的主爭論的！他不過是地上瓦片中的一塊瓦片。泥土豈可對摶弄他的說：『你做什麼呢？』或說：『你所做的沒有手呢？』」（賽四十五 9）「我的東西難道不可隨我的意思用嗎？」（太二十 15）祂「隨己意行做萬事」。（弗一 11）「因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們。」（羅十一 36）
從這些以及類似的聖經經文中，顯而易見的是：（1）神的主權是普遍的。它延伸至祂所有的受造物，從最高等到最低等。（2）它是絕對的。祂的權柄不受任何限制。祂在天上的軍隊和世上的居民中，隨己意行事。（3）它是不可改變的。它既不能被忽視，也不能被拒絕。它約束所有受造物，正如物理定律約束物質宇宙一般，是不可抗拒的。
這種主權的行使在於：（1）建立治理所有受造物的物理與道德律。（2）決定不同受造物等級的本性與能力，並為每一等級指派其適當的領域。（3）為每一個體指定其地位與命運。是主定準了我們居住的疆界。我們的日子都在祂手中。祂決定我們人類中的每一個體何時、何地、在何種環境下出生、生活與死亡。國家與個人一樣，都在神的手中，由祂分配其在地上的產業，並掌控其命運。（4）神在分配祂的恩惠時，同樣具有主權。祂隨己意處置祂所有的。祂賜給一些人財富，另一些人尊榮；有些人健康，而另一些人貧窮、默默無聞或飽受疾病折磨。有些人領受了福音之光；另一些人則被留在黑暗中。有些人藉著信心得救；另一些人則在不信中滅亡。對於「為何如此？」這個問題，唯一的答案就是我們主所說的：「父啊，是的，因為你的美意本是如此。」
儘管這種主權是如此普遍且絕對，但它是智慧、聖潔與慈愛的主權。神的權柄不受祂自身以外任何事物的限制，但在其所有的彰顯中，都受到祂無限完美的控制。如果一個人因受開明的理性與純潔的良心治理而顯得自由且高尚，那麼，甘心順服於神無限的理性與聖潔治理之下的人，便是至為蒙福的。神的主權是祂所有子民平安與信心的根基。他們因全能的主神作王而歡喜；因既非必然性、非機遇、非人的愚昧，也非撒但的惡意，能控制事件的演變及其最終結果。無限的智慧、慈愛與大能，都屬於祂——我們偉大的神與救主，天上地下所有的權柄都已賜給了祂。